ECLESIOLOGIA

ECLESIOLOGIA - A Doutrina da Igreja

Culto Racional

“Rogo-vos, pois, irmãos, pelas misericórdias de Deus, que apresenteis o vosso corpo por sacrifício vivo, santo e agradável a Deus, que é o vosso culto racional” (Romanos 12:1)
O termo ‘racional’ remete a raciocínio. Parece bastante óbvio. Assim como também, por associação, se entende que somente os seres humanos podem apresentar tal culto, visto que somente eles possuem raciocínio. Os anjos também possuem raciocínio, porém, por natureza não possuem corpo, visto que são espíritos (Hebreus 1:14). Paulo está falando aqui exclusivamente à igreja.

O vocábulo correspondente na versão original o grego “logikên latreian”, ou seja, ‘culto racional’, também pode ser entendido, sem prejuízo, como ‘culto lógico’. De fato, há lógica na racionalidade e vice-versa. Quem acha que essas coisas trazem prejuízo à fé, precisa rever seus conceitos.

O que Paulo está querendo dizer à igreja de Cristo?

Por suas colocações vemos que há uma preocupação do apóstolo em mostrar aos irmãos a necessidade de que se realmente entenda a natureza de tudo isso, no caso, a igreja.

Por que estou aqui? Quem me trouxe aqui? O que vim fazer aqui? O que estão me ensinando é verdade? São questionamento que todos os crentes deveriam se fazer até que encontrassem respostas racionais para todos eles.

O contrário de culto racional é culto irracional. Ou seja, algo que é feito instintivamente, sem critérios ou razões que justifiquem os procedimentos adotados. Em um culto assim é praticamente impossível se seguir o que está escrito: “Tudo, porém, seja feito com decência e ordem” (I Coríntios 14:40) . É impossível que haja qualquer um dos dois componentes pedidos sem que se entenda a natureza de cada um. E é preciso racionalidade para que isso aconteça. Por isso Deus nos fez diferentes das demais criaturas, ou seja, nos criou à sua imagem e semelhança: para que o adorássemos em espírito e em verdade, conscientes de nosso ato e de nossa missão de adoradores.

O reino de Deus é um reino de decência e ordem. Não há espaço para improvisos de última hora. A construção da arca e do tabernáculo comprovam a mensagem de organização que Deus quer nos ensinar. Até na salvação haverá ordem (I Coríntios 15:23).

Esse é o padrão que deve ser perseguido pela igreja de Cristo. Deus se agrada de uma obra organizada.

SOTERIOLOGIA

NOSSO ASSUNTO DE HOJE É SOTERIOLOGIA, QUE SIGNIFICA A DOUTRINA DA SALVAÇÃO.

Betumado Por Dentro e Por Fora

Gênesis 6.13-14
“Então disse Deus a Noé: O fim de toda a carne é vindo perante a minha face; porque a terra está cheia de violência; e eis que os desfarei com a terra. Faze para ti uma arca da madeira de gofer; farás compartimentos na arca e a betumarás por dentro e por fora com betume.” Gn. 6.13-14
A palavra “betumar” é traduzida da língua Hebraica no Velho Testamento também como: expiação, reconciliar, perdoar, purgar, agradar, e misericórdia. Pela preservação divina de Noé Deus revela um símbolo da Sua preservação dos santos. Porém limitar-nos-emos nessa lição a considerar somente o betume sendo aplicado por dentro e por fora. O betume é uma figura, ou símbolo: da expiação feita pelo sangue de Cristo, o conserto ou a reconciliação da nossa inimizade com Deus, a posição de absolvição ou perdão completo que cada crente em Cristo têm, a purificação, ou seja, a separação da carne pecaminosa da criatura nova preservada por dentro, a satisfação da justiça de Deus e a misericórdia ricamente dada aos eleitos. Quando se recebe de Deus a graça de exercer a fé no sangue, o Cristão é betumado por dentro e depois por fora. Sua fé é posta totalmente no betumar, ou seja, na aplicação do sangue do Cordeiro, pois, sem este “betume”, certamente perecerá com todos que vivem na iniqüidade da carne.
Pela fé, quando a alma dos pecadores é betumada com o sangue de Cristo, o seu relacionamento com o Criador é retificado; não são inimigos mais, mas feito a assentar nos lugares celestiais como filhos de Deus. O pecado é purgado para fora e a santidade vem habitar dentro. O betume do sangue de Cristo segura a impiedade de voltar a penetrar e encher o vaso de honra. O sangue purga e previne qualquer nova infiltração. O Espírito Santo com o sangue de Cristo sela, ou seja, betuma o Cristão por dentro até o dia da redenção – até a ira de Deus se finda.
Por fora, cada Cristão é revestido e coberto com a armadura da justiça de Cristo. Assim se tem uma proteção dupla para prevenir a pecaminosidade do mundo de penetrar o vaso preservado por Deus. Sendo betumado por fora pelo sangue de Cristo não somente exibe a verdade da preservação divina, mas declara ao perdido aquilo que ele falta e o impede de entrar no porto seguro. Os Cristãos são betumados por dentro e por fora com o SANGUE!

Pastor Iloir Silva " SANTA CEIA "

A palavra Ceia vem da palavra grega ágape, que significa festa do amor, a mesma que Jesus celebrou com os seus discípulos. (Lucas 22:7-20). A Santa Ceia, que é um sacramento, tem o significado para nós de libertação, de redenção, tem o sinal da Nova Aliança que Deus estabeleceu em Cristo através do sacrifício na cruz do calvário.

" AS SETE PALAVRAS DA CRUZ "

1º "Pai, perdoa-lhes, pois não sabem o que fazem" Lucas 23.34

2° "Em verdade te digo: hoje estarás comigo no Paraíso". Lucas 23.43

3° "Mulher, eis aí o teu filho. Filho eis aí a tua Mãe!" João 19.26 e 27

4° "Eli, Eli, lema sabachtani? - Meus Deus, meus Deus, por que me abandonastes?" Mateus 27.46

5° "Tenho Sede!" João 19.28

6° "Tudo está consumado!" João 19.30

7° "Pai, em tuas mãos entrego o meu Espírito!" Lucas 23.46 "b"